位於加德滿都著名的斯瓦揚布納特大塔 (文殊菩薩聖地，Swayambhunath Stupa）附近，約10分鐘路程，全寺有約360名僧侶。
邊倩彭措達吉林寺轄下：位於由寺廟內的「邊倩診所」( 提供免費醫療及牙科診治 )、「邊倩旅舍、咖啡廳」、政府批准及認可位於「帕坪」(Pharping) 的「邊倩小學」Benchen School、「邊倩閉關中心」Clear Light Retreat Center 和「邊倩佛學院」Benchen Nangten Thösam Ling ( Shedra ) 組成。
第一個「邊倩彭措達吉林寺」當時只有第一層，白度母閉關 ( Tara Retreat )小房子。
1977年底，天噶仁波切從一個拉娜家族那裡買了一間小房子， 他在那裡進行了一年的白度母閉關 ( White Tara Retreat ) 。
1980年，當時天噶仁波切已經有一些年輕的僧侶跟隨，慢慢在信眾努力護持下，天噶仁波切 ( Tenga Rinpoche ) 擴大了建築，開始興建第一個「邊倩彭措達吉林寺」。
1987年1月16日在頂果欽哲仁波切帶領下為寺廟的奠基及建造過程消除逆緣障礙，作了加持灑淨。同年，在達賴喇嘛的慈悲下，進行《甘珠爾》的口傳灌頂。
到了90年代初，寺廟工程完成，在信眾的要求下，桑傑年巴仁波切將整套《甘珠爾》進行口傳灌頂，在場有數千人參與。
1996年春季，在天噶仁波切 ( Tenga Rinpoche ) 請求下，涅頓秋林仁波切伏藏師 ( Neten Chokling Rinpoche ) 給予口傳整套《秋林新岩藏》( Chokling Tersar )。
天噶仁波切 ( Tenga Rinpoche），於1975年前往加德滿都。他依照上師第十六世噶瑪巴大寶法王（H.H. 16th Karmapa）的建議，在斯瓦揚布納特 ( Swayambhunath ) 附近建立一個可以進行時輪金剛法練習的地方，將會利益眾生。
1976年，欽哲仁波切表示在此建立寺廟，更能夠利益桑傑年巴仁波切和天噶仁波切的法教。
邊倩彭措達吉林寺所有僧侶都接受過「桑傑年巴仁波切」和「天噶仁波切」共18年基礎及高級佛學教育，並接受3年傳承閉關儀軌的指導。
經過不間斷及嚴謹的學習後，除了依據傳承參與法會儀軌修持，部分僧侶也被委任負責寺廟的不同崗位上的工作，如：維那師，紀律師、經教師、香燈師等不同工作，服務時間大約三年，之後轉至其它崗位。
有些僧侶會被邊倩寺廟辦公室指派出國擔當海外邊倩中心的長駐住持，弘法利生工作，任期兩年屆滿後，便會返回邊倩繼續僧侶的生活，繼而寺廟辦公室會委派另一位僧侶接替主持，有部份返回的僧侶會要求進行閉關的修持。
在桑傑年巴仁波切（Sangye Nyenpa Rinpoche）和天噶仁波切（Tenga Rinpoche）的指導下進行弘法及僧眾教學。
而在二位仁波切嚴謹指示下，寺廟每個月都會進行一個為期一周的恒常法會（drubcho）以及相應的沙曼陀羅的建造，如：
時輪金剛 ( Kalacharkra )，
金剛亥母瑜伽 ( Vajra Yogini )，
勝樂金剛 ( Cakrasamvara )，
紅觀音 ( Gyalwa Gyamtso )，
蓮花生大士 ( Guru Rinpoche )，
長壽佛母 ( TashiTeringma) 是密勒日巴（Milarepa）的主要護法，
二臂黑袍金剛護法（ 2-Armed Mahakala ）。
而年度法會包括：
蓮師金剛舞及金剛護法舞等。
位於加德滿都著名的斯瓦揚布納特大塔 (文殊菩薩聖地，Swayambhunath Stupa）附近，約10分鐘路程，全寺有約360名僧侶。
邊倩彭措達吉林寺轄下：位於由寺廟內的「邊倩診所」( 提供免費醫療及牙科診治 )、「邊倩旅舍、咖啡廳」、政府批准及認可位於「帕坪」(Pharping) 的「邊倩小學」Benchen School、「邊倩閉關中心」Clear Light Retreat Center 和「邊倩佛學院 」Benchen Nangten Thösam Ling ( Shedra ) 組成。
天噶仁波切 ( Tenga Rinpoche），於1975年前往加德滿都。他依照上師第十六世噶瑪巴大寶法王（H.H. 16th Karmapa）的建議，在斯瓦揚布納特 ( Swayambhunath ) 附近建立一個可以進行時輪金剛法練習的地方，將會利益眾生。
1976年，欽哲仁波切表示在此建立寺廟，更能夠利益桑傑年巴仁波切和天噶仁波切的法教。
第一個「邊倩彭措達吉林寺」當時只有第一層，白度母閉關 ( Tara Retreat )小房子
1977年底，天噶仁波切從一個拉娜家族那裡買了一間小房子， 他在那裡進行了一年的白度母閉關 ( White Tara Retreat ) 。
1980年，當時天噶仁波切已經有一些年輕的僧侶跟隨，慢慢在信眾努力護持下，天噶仁波切 ( Tenga Rinpoche ) 擴大了建築， 開始興建第一個「邊倩彭措達吉林寺」。
1987年1月16日在頂果欽哲仁波切帶領下為寺廟的奠基及建造過程消除逆緣障礙，作了加持灑淨。同年，在達賴喇嘛的慈悲下，進行《甘珠爾》的口傳灌頂。
到了90年代初，寺廟工程完成， 在信眾的要求下，桑傑年巴仁波切將整套《甘珠爾》進行口傳灌頂， 在場有數千人參與。
1996年春季，在天噶仁波切 ( Tenga Rinpoche ) 請求下，涅頓秋林仁波切伏藏師 ( Neten Chokling Rinpoche ) 給予口傳整套《秋林新岩藏》( Chokling Tersar )。
邊倩彭措達吉林寺所有僧侶都接受過「桑傑年巴仁波切」和「天噶仁波切」共18年基礎及高級佛學教育，並接受3年傳承閉關儀軌的指導。
經過不間斷及嚴謹的學習後，除了依據傳承參與法會儀軌修持，部分僧侶也被委任負責寺廟的不同崗位上的工作，如：維娜師，紀律師、經教師、香燈師等不同工作，服務時間大約三年，之後轉至其它崗位。
有些僧侶會被邊倩寺廟辦公室指派出國擔當海外邊倩中心的長駐住持, 弘法利生工作, 任期兩年屆滿後，便會返回邊倩繼續僧侶的生活，繼而寺廟辦公室會委派另一位僧侶接替主持，有部份返回的僧侶會要求進行閉關的修持。
位於加德滿都著名的斯瓦揚布納特大塔 (文殊菩薩聖地，Swayambhunath Stupa）附近，約10分鐘路程，全寺有約360名僧侶。
邊倩彭措達吉林寺轄下：位於由寺廟內的「邊倩診所」( 提供免費醫療及牙科診治 )、「邊倩旅舍、咖啡廳」、政府批准及認可位於「帕坪」(Pharping) 的「邊倩小學」Benchen School、「邊倩閉關中心」Clear Light Retreat Center 和「邊倩佛學院 」Benchen Nangten Thösam Ling ( Shedra ) 組成。
天噶仁波切 ( Tenga Rinpoche），於1975年前往加德滿都。他依照上師第十六世噶瑪巴大寶法王（H.H. 16th Karmapa）的建議，在斯瓦揚布納特 ( Swayambhunath ) 附近建立一個可以進行時輪金剛法練習的地方，將會利益眾生。
1976年，欽哲仁波切表示在此建立寺廟，更能夠利益桑傑年巴仁波切和天噶仁波切的法教。
第一個「邊倩彭措達吉林寺」當時只有第一層，白度母閉關 ( Tara Retreat )小房子
1977年底，天噶仁波切從一個拉娜家族那裡買了一間小房子， 他在那裡進行了一年的白度母閉關 ( White Tara Retreat ) 。
1980年，當時天噶仁波切已經有一些年輕的僧侶跟隨，慢慢在信眾努力護持下，天噶仁波切 ( Tenga Rinpoche ) 擴大了建築， 開始興建第一個「邊倩彭措達吉林寺」。
1987年1月16日在頂果欽哲仁波切帶領下為寺廟的奠基及建造過程消除逆緣障礙，作了加持灑淨。同年，在達賴喇嘛的慈悲下，進行《甘珠爾》的口傳灌頂。
到了90年代初，寺廟工程完成， 在信眾的要求下，桑傑年巴仁波切將整套《甘珠爾》進行口傳灌頂， 在場有數千人參與。
1996年春季，在天噶仁波切 ( Tenga Rinpoche ) 請求下，涅頓秋林仁波切伏藏師 ( Neten Chokling Rinpoche ) 給予口傳整套《秋林新岩藏》( Chokling Tersar )。
邊倩彭措達吉林寺所有僧侶都接受過「桑傑年巴仁波切」和「天噶仁波切」共18年基礎及高級佛學教育，並接受3年傳承閉關儀軌的指導。
經過不間斷及嚴謹的學習後，除了依據傳承參與法會儀軌修持，部分僧侶也被委任負責寺廟的不同崗位上的工作，如：維娜師，紀律師、經教師、香燈師等不同工作，服務時間大約三年，之後轉至其它崗位。
有些僧侶會被邊倩寺廟辦公室指派出國擔當海外邊倩中心的長駐住持, 弘法利生工作, 任期兩年屆滿後，便會返回邊倩繼續僧侶的生活，繼而寺廟辦公室會委派另一位僧侶接替主持，有部份返回的僧侶會要求進行閉關的修持。