安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、結夏、九旬禁足、結制安居。

在印度,夏季的雨季長達三個月,佛陀乃訂定四月十六日至七月十五日為安居之期,在此期間,出家人禁止外出,聚居一處精進修行,稱為安居。

這時雨季期間草木、蟲蟻繁殖最多,恐外出時誤蹈,傷害生靈,而遭世人譏嫌,因此禁止外出,安居一般在夏季舉行。

地點 

安居的地點不一定,小屋、樹下、山窟等處皆可,不可在危險、沒有救護的地方安居。安居的首日,稱為結夏;圓滿結束之日稱為解夏、過夏。

安居旨在嚴禁無故外出,以防離心散亂,因此是一種自修自度的觀照功夫,是養深積厚,是自我沈潛的修行。今之一般佛學院的生活便是夏安居、冬安居。

邊倩寺於2021年7月24日開始,根據過去佛陀行誼,全寺開始45天閉關。

夏季閉關期間,僧團每天早上修持誦經,禮敬佛陀本尊/空行/護法,頂禮佛法僧伽,聞思修及在寺院修持。 

儀式

近代安居儀式大多訂在四月十五日當天舉行,先行「受籌法」,其程序為:一、灑掃敷座;二、晨齋預白; 三、鳴鐘集僧;四、入堂恭攝;五、受籌羯磨;六、行籌白數。受籌法圓滿后,第二天為安居正式開始(四月十六日),也須舉行一定的儀式,如受籌法一樣,要灑掃敷座、鳴鐘集僧、行籌白數等,然后大眾依序入座。

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【大寶伏藏授課及灌頂】

鑒於桑傑年巴仁波切,經過去一年冶療及觀察。醫生勸勉下,身體狀況暫未許可及需要治療及休息至少一年多。故於20209月的《大寶伏藏》需要延後至仁波切身體恢復。若身體無礙。

 

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